那年我在岸边成雄家
2012-04-20 13:31:20| 分类：
东瀛记事
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连着几天翻看当年东京日记，二十来年前的一些快淡忘去了的事，又一件件重回脑海，有的清晰异常，有的略有些模糊。好在有实实在在的当年的白纸黑字在，回忆也就容易了许多。
日记翻到1991年7月，我去了日本音乐学家、东方音乐学界泰斗级人物岸边成雄的家，那天的日记我写了一页多纸，因为那是岸边成雄先生啊。
岸边成雄已于五年前病逝，享年92岁。他生前担任过日本东洋音乐学会会长和名誉会长，是国际知名的东洋音乐学家，也是国际民间音乐理事会和国际音乐学学会的领导成员。他学习汉文，熟读唐代汉文典籍，长期研究中国唐代音乐史，著有影响巨大的学术专著，是日本研究中国唐代音乐史的大家。
那年，我拿了上音李民雄教授（他已于去年病逝）写的介绍函，先给岸边成雄先生写了封信。我不是音乐史、音乐学方面的研究者，知道自己完全不够格和岸边成雄先生谈学术上的事，但我很敬仰他，很想见他和他说说话。然后他给我回了信，叫我十余天后的星期五下午去他家。
我是2点20分走进他在涩谷区的家的，直到6点50分才出门，共呆了4个半小时。我本没想呆那么久，他年纪那么大了嘛，但显然他很高兴，很有兴致地又是给我拿书看，又是放录音给我听，时间也就拖长了。那年他已79岁了，身体还很健，走来走去无事一样。
那天他谈兴很足，和我说了很多自己的家庭和生活事。那年是他的金婚年，5月底在帝国饭店请了250人，礼物送的是煎饼，是他最喜欢吃的日本桥那边一家店做的，说那里边用的酱油还是以前的老味道。他告诉我，他妻子还专门出了CD，作为金婚礼物送给他。
谈聊中，岸边成雄先生写下了“学而乐，乐而学”六字，这是他早已在自己专著里写下过的，而这六个字也正和我国明代哲学家、王阳明弟子、泰州学派开山鼻祖王艮在《乐学歌》里写的“乐便然后学，学便然后乐。乐是学，学是乐”同为一个旨意。他说他四年前到中国时也写下过这六个字，这是身为一个学者、尤其是艺术学者的他所中意和看重的。
他给我听一种集了吉他和竖琴两种功能的乐器的录音，说那是河野保人先生和儿子两个月前在上音的演奏录音，他们是去向中国介绍这个乐器的。河野保人先生在欧洲学了30年，已在日本教出了一批人。我听了下，这乐器的效果不错。
他又给我听彭修文（也已故世）的《卡门》，是中国广播民族乐团演奏的。他对此大为赞扬，而对日本人中对此不屑一顾者连连反问：日本的民族乐器能奏出这样的音乐来吗？
对于现代音乐的“多音性”、“异音性”、“混音性”，他也谈了自己的看法。我是认真地听，只可惜没带录音机，否则录下来多好啊。
他还带我看了他的书库，让我大开眼界大吃一惊，那么多的书呵！且都是厚砖头般的工具书，连《全唐书》都有。
后来我又和岸边成雄先生通过几回信，总是礼节需要吧，这在日本尤为必需，他也都认真回复了我，一个很亲和很真诚的学者大家呵。
他一生中除了在日本各地跑东跑西作音乐调查外，也到了亚洲多个国家和地区作实地音乐调查，72岁高龄时还到中国众多地点调查古代中国音乐资料，77岁开始连续六年学习中文口语。
岸边成雄的告别仪式也是在东京帝国饭店举行的。
谨向逝者致以后生的敬意！
（2010.7.26.）
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